"Une fois l’Égypte ainsi disloquée et privée de pouvoir central, des pays comme la Libye, le Soudan, et d’autres plus éloignés, connaîtront la même dissolution. La formation d’un État copte en Haute-Égypte, et celle de petites entités régionales de faible importance, est la clef d’un développement historique actuellement retardé par l’accord de paix, mais inéluctable à long terme.La partition du Liban en cinq provinces (…) préfigure ce qui se passera dans l’ensemble du monde arabe. L’éclatement de la Syrie et de l’Irak en régions déterminées sur la base de critères ethniques ou religieux, doit être, à long terme, un but prioritaire pour Israël, la première étape étant la destruction de la puissance militaire de ces États.
Les structures ethniques de la Syrie l’exposent à un démantèlement qui pourrait aboutir à la création d’un État chiite le long de la côte, d’un État sunnite dans la région d’Alep, d’un autre à Damas, et d’une entité druze qui pourrait souhaiter constituer son propre État —peut-être sur notre Golan— en tout cas avec l’Houran et le Nord de la Jordanie. (…) Un tel État serait, à long terme, une garantie de paix et de sécurité pour la région. C’est un objectif qui est déjà à notre portée."
(Extraits de la revue Kivounim de février 1982)
2 commentaires:
La destruction du Moyen Orient (infrastructures, pays, monuments, populations) est un véritable crie contre l'humanité. Tout cela pour le compte d'une poignée d'héritiques religieux qui ont décrété que cette terre était la leur ! Sur ce point, il n'existe ni gauche ni droite mais simplement des admirateurs de cette idéologie. C'est tout simplement horrible de voir ce que la religion peut faire.
La destruction du Moyen Orient (infrastructures, pays, monuments, populations) est un véritable crie contre l'humanité. Tout cela pour le compte d'une poignée d'héritiques religieux qui ont décrété que cette terre était la leur ! Sur ce point, il n'existe ni gauche ni droite mais simplement des admirateurs de cette idéologie. C'est tout simplement horrible de voir ce que la religion peut faire.
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